Die indirekte Mitteilung des Ethischen in Kierkegaards Entweder/Oder

Smail Rapic

Abstract

In seinen nachgelassenen Vorlesungen und Tagebuchnotizen zur „indirekten Mitteilung“ (1847) äußert Kierkegaard grundsätzliche Vorbehalten gegen eine lehrhafte Vermittlung  ethischer Themen. Die „Ausübung“ bzw. „Realisation“ des Ethischen steht im Zentrum seiner „indirekten Mitteilung“ in Kierkegaards pseudonymen Schriften. Die ethische Handlungskompetenz des Lesers soll dadurch gestärkt werden, dass seine Beurteilungskompetenz ethisch relevanter Situationen geschärft wird. Die Kategorie des Sich-selbst-Wählens, die der pseudonyme Autor des Zweiten Teils von Kierkegaards Entweder-Oder – der Gerichtsrat Wilhelm – entwickelt, hat eine performative Bedeutung: Der Appell des Gerichtsrats an den Ästhetiker: sich selbst zu wählen, ist selbst-verifizierend. Wer der Auseinandersetzung zwischen dem Gerichtsrat und dem Ästhetiker aufmerksam folgt, wird dessen inne, dass er hierbei selber einen Akt der Selbstwahl vollzieht. Der Vorwurf des Selbstbetrugs, den der Gerichtsrat und der Ethiker jeweils aneinander richten, sensibilisiert den Leser für das Problem existentieller Authentizität.